OLASILIKSIZ IN OLASILIĞI

Hepiniz duymuşsunuzdur Adam Fewer in meşhur olasılıksız adlı kitabını , bende duydum ve merak ettim, başladım okumaya fakat birkaç sitede 3-4 günde bu 400 küsür sayfalık kitabı bitirenleri okuyunca stres yaptım Son günde 100 sayfa okuyarak hemen bende bitiriverdim. Bir günde 100 sayfa okuduğuma bakılınca akıcı bir kitap olduğu açıkca belli.
Bir çok bölümü zor anlaşılmasına rağmen gayet güzel bir kitapmış , geleceği görebilen (aslında gelecekteki olasılıkları görebilen) bir adamın (David Caine) hikayesi , hani geleceği bilmenin , tahmin etmenin Allah-ü Teala’ya ait olduğunu biliyoruz. Peki gelecekteki olasılıkları tahmin ederek bir olayın sonuçlarının ne gibi sonuçlar doğuracağını bilebilir miyiz? Bence mümkün ama o zeka nerde bizde
Kitap daki en önemli konulardan birisi de Pascal ın Beklenen Değer teorisi , Pascal ın dindar olmasının temelinde bu teorinin yattığı söylenmiş kitapta. Doğrudur yanlıştır bilemem.
Fakat her şeye uyarlanabilen bu formül çok hoşuma gitti benim Hemen bir yerlere not ettim

Pascal’a göre hayat iki beklenti üzerine inşa edilebilirdi;

Bu iki beklenti üzerine iki olasılık vardı;

• Allah var ve ölümden sonra sonsuz hayat vaat ediyor
• Allah yok ve ölümden sonra hayat yok

• Hedonizm: Fiziksel yani dünyevi hayattan alınacak zevk
• Dini hayat: Dinin izin verdiği ölçüde alınacak dünyevi zevk ve ölüm sonrası hayattan beklenen ödül

a) beklenen değer (hedonizm)
b) beklenen değer (dini hayat)

varsayım;
a) olasılık [ (ölümden sonra hayat yok) * (hedonizmden alınacak zevk) ] + olasılık [ (ölümden sonra hayat var) * (sonsuza dek lanetlenmek) ]
b) olasılık [ (ölümden sonra hayat yok) * (dinden alınacak zevk) ] + olasılık [ (ölümden sonra hayat var) * (sonsuz mutluluk) ]

eğer (a) > (b) ise hedonizm’e devam etmek gerek,
eğer (b) > (a) ise dindar olmak gerek.

Pascal bu iki denklemin sonuçlarını hesaplayabilmek için bazı varsayımlarda bulundu. Birincisi sonsuz mutluluk pozitif sonsuz, sonsuza dek lanetlenme ise negatif sonsuz olacaktı. Elde edilecek diğer zevkleri ise, hedonist zevkler ve dini yaşarken elde edilecek dünyevi zevkler, sonlu pozitif sayılar olarak kabul ediyordu. Matematikte sonlu sayılar sonsuz sayılar yanında değersiz kalmaktadır. Bunlara ek olarak, dinsel kitaplar ve buralarda anlatılan mucizevi kanıtları görmezden gelerek, tanrının var olup olmama yani ölümden sonra hayatın olup olmaması olasılıkları eşittir. Yani %50 var, %50 yok. Bu varsayımlar ışığında Pascal iş hayatında da çok kullanılan olasılıksal değer hesaplama yöntemiyle hedonist bir yaşam ile elde edilecek zevkin değerini eksi sonsuz, dindar bir hayat yaşanarak elde edilecek değeri ise pozitif sonsuz olarak hesaplamıştır.

“sonsuzlar” çok büyük olduğundan belirleyici olacağı için diğer durumların sayısal değerlerinin bir önemi kalmıyor ve ortaya çıkan sonuç;

a) hedonizm = – sonsuz
b) din = + sonsuz

yani (b) > (a) yani (hedonizm) < (dini hayat) Yani Pascal’a göre, mantıklı ve matematiğe güvenen bir insanın dindar hayatı seçmesi kaçınılmazdır. Pascal’ın ortaya koyduğu mantığa göre dini hayatın beklenen değeri çok daha fazladır ve bu sebeple dini hayatı tercih etmeye başlamıştır.

İşte buymuş.

Kitabı kısaca anlatmak isterdim. Ama siz okuyun öyle. Kitapçıya kitabı değiştirmeye gittiğimde (bu arada kitapları kiralayarak okuyorum. Size de tavsiyem bir öğrenci için çok iyi oluyor, her kitaba ayrı ayrı para vermek oldukça zor bu dönemde ) hemen “Empati ?” dedi. Bende “yok abi kalsın , daha ince bir şey varsa şimdilik onu alalım , onu sonra okuruz ” diyerek kitapçı abimizin tavsiyesi üzerine Duane Swierczynski ın Direksiyon Adam adlı kitabını aldık. İsmi çocukça gelse de akıcı bir kitaba benziyor. Okuyalım görelim

Bu arada diferansiyel denklemler sınavına girdik Salı günü aman Allahım 3 yıllık üniversite hayatım boyunca (Erasmus yılım hariç) bu kadar kolay sorular görmemiştim. Ama bendeniz yine düşük alarak tarihe geçeceğim galiba.

Yakında görüşmek ümidiyle , sıcaklar iyice bastırdı bu aralar